Посты

НА ПЕРЕПУТЬЕ Этот рассказ повествует о судьбе одной семьи, проживавшей в начале бурного двадцатого века в северной глубинке, на границе Вологодской, Новгородской и Олонецкой губерний.

В 1975 году вадьинский старожил Николай Васильевич Сёмин передал в редакцию районной газеты «Призыв» тетрадь с рукописью «История Вадьи». Сёмин писал о временах, которые и для него самого уже были стариной, то есть в основном его «История» — это XIX век с самого его начала, а то и ещё раньше. И очевидно, что он пользовался не только живой памятью, но и документальными источниками.

Из газеты «Правда Севера». Среда, 23 ноября, 1949 год. № 230. Постановление Совета Министров СССР о дополнительной оплате труда работников животноводства вызвало волну горячего одобрения среди колхозников Вадьинского сельсовета Коношского района.

15 августа 1939 года газета «Правда Севера» опубликовала заметку о подготовке к новому учебному году в Вадьинском сельсовете. Центром этой подготовки стало переоборудование бывшей церкви под начальную школу. «НОВОЕ ПОМЕЩЕНИЕ ДЛЯ ШКОЛЫ НЯНДОМА. (Наш. корр.). Вадьинский сельсовет к предстоящему учебному году готовит новое помещение под начальную школу. Это-бывшая церковь. Снимаются купола, колокольня, идёт внешний и внутренний ремонт здания.

Переход от военного коммунизма к мирному хозяйственному строительству в Советской России был сопряжен с колоссальными трудностями. После двух разрушительных войн, грабежа и хищения национальных богатств иностранными интервентами и свергнутыми эксплуататорами, экономика страны была подорвана. Народное хозяйство находилось в состоянии глубокой разрухи, а трудящиеся городов и деревень испытывали острейшие лишения. На этом фоне в Вадье к 1920 году назрел серьезный политический кризис.

До начала 80-х годов XX века Вадья оставалась изолированным регионом, лишенным грунтовых дорог, соединяющих её с другими населёнными пунктами. Единственным способом передвижения служили лежнёвки — древние пути, проложенные по болотистой местности. В других регионах подобные конструкции носили название «гати», в Вадье они были неотъемлемой частью жизни и истории края.

Вадья — тихий уголок Коношского района, где жизнь течёт размеренно и спокойно. Как и многие другие населенные пункты российской глубинки, деревни Вадьи постепенно стираются с лица земли. Пройдёт ещё совсем немного времени, и от них не останется и следа. Однако память о прошлом — это то, что мы обязаны сохранить для будущих поколений. История родного края — это корни, которые питают нашу идентичность, наше чувство принадлежности к определённому месту и народу.

Первая мировая война стала грозной проверкой на прочность для многих народов, в том числе и для жителей Вадьи. Их вклад в общее дело защиты Отечества заслуживает внимания и признания. Данный анализ, основанный на доступных документах, призван пролить свет на участие вадьяков в войне 1914-1918 годов. Распределение по фронтам: Согласно имеющимся данным, жители Вадьи служили во множестве полков и подразделений, сражавшихся на различных фронтах.

Схема Головинской и Ершовской 70-е годы, север внизу. По прозвищам, да простят меня боги. Кто знает, чьи дома, ФИО, до перекупа? Хотим создать 3д деревню, по которой можно виртуально пройтись. Головинская: 1. Тюкачев Иван Михайлович. 2. Натальюшка? 3.? (нежилой) 4.? Самый старый дом, конец XVIII века, бревенчатый фронтон, отштукатурен внутри. (нежилой) 5.? (нежилой) 6. Наумовы. 7. Тюкачевы (Цыгановы). 8. Камисариха? 9.? (Два этажа, нежилой) 10. Мирошинеч? (Два этажа, нежилой) 11.

На представленном рисунке мы видим изображение старинной русской избы, которая несомненно вызывала трепет и уважение у старожилов деревни Головинской. Она стояла на северо-восточной окраине деревни до 70-х годов ХХ века, являясь живым свидетелем истории и культуры. Крыша избы была построена по старинной технологии – самцово-слеговой. Мощные бревенчатые фронтоны, называемые самцами, соединялись между собой слегами, образуя надежную конструкцию.

В метрических книгах Богоявленской Пежемской церкви Вельского уезда за 1814-1832 годы упоминается Вадьинский Николаевский приход и рассказывается о черносошном крестьянине Клевышеве Иване Максимовиче. Черносошные крестьяне — категория земледельцев, которые несли повинности в пользу государства. Существовали в ХV-XVII веках и не были лично зависимыми. Они не подчинялись помещикам, поскольку принадлежали государству.

Реновация каснулась достопримечательного места на окраине Москвы- места, где до наших дней сохранился уникальный архитектурный ансамбль советской эпохи, созданный выдающимися архитекторами, которые работали над созданием ВДНХ. Жители собирают подписи ЗА сохранение от сноса двухэтажеого дома N4 на улице 9 Мая, построенного в 1948 году по индивидуальному проекту ( с бомбоубежищем). На сегодняшний день уже собрано 900 подписей. Пока официальные ответы неутешительны, и дому всё ещё угрожает снос!

Недавно мы писали о Вадьинской избе-читальне, упоминая заметку из газеты «Сталинский ударник» от 17 августа 1938 года, в которой отмечалась плодотворная работа избача товарища Притыкина. К нам обратилась правнучка этого самого избача, поделилась ценными воспоминаниями и открыла новую страницу в истории Вадьи. С ее разрешения мы публикуем этот материал. Алексей Федорович Притыкин родился в 1900 году в деревне Дуроевской Коношского района Архангельской области.

Название «Вадья» — это не просто имя, присвоенное тихой деревенской местности на восточной окраине Коношского района Архангельской области. Оно хранит в себе глубокий смысл, отражая историю края, его географию и тесную связь с природой. Топоним «Вадья» представляет собой интереснейшее лингвистическое явление, демонстрирующее богатство и сложность русского языка. В толковом словаре В. И. Даля даётся краткое определение: «Вадья ж. вологодск.

Волость Ваденская Деревня Дор В той деревне часовня деревянная великомученика Христова Георгия Во дворе крестьяне Михайло семидесяти лет вдов болен Федор пятидесяти лет Филимоновы дети у них сестра матрона шестидесяти лет слепа У Михайла дети Евдотий сорока лет Матфей тридцати пяти лет Иван тридцати двух лет у Евдокима жена Гликерия Яковлева дочь тридцати пяти лет у него дети Василей пяти лет Григорий трех лет две дочери девки Дарья шести лет Марья году у Матфея жена Катерина Васильева дочь соро